모든 성경 – 4. 내가 너희를 넘어 가리라 출애굽기 12: 21- 28절

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모든 성경 – 4. 내가 너희를 넘어 가리라 출애굽기 12: 21- 28절

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모든 성경 4. 내가 너희를 넘어 가리라 :패스오버(Passover)

2018325

본문 : 출애굽기 12: 21- 28(출애굽기 1- 18)

21 모세가 이스라엘 모든 장로를 불러서 그들에게 이르되 너희는 나가서 너희의 가족대로 어린 양을 택하여 유월절 양으로 잡고

22 우슬초 묶음을 가져다가 그릇에 담은 피에 적셔서 그 피를 문 인방과 좌우 설주에 뿌리고 아침까지 한 사람도 자기 집 문 밖에 나가지 말라

23 여호와께서 애굽 사람들에게 재앙을 내리려고 지나가실 때에 문 인방과 좌우 문설주의 피를 보시면 여호와께서 그 문을 넘으시고 멸하는 자에게 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라

24 너희는 이 일을 규례로 삼아 너희와 너희 자손이 영원히 지킬 것이니

25 너희는 여호와께서 허락하신 대로 너희에게 주시는 땅에 이를 때에 이 예식을 지킬 것이라

26 이 후에 너희의 자녀가 묻기를 이 예식이 무슨 뜻이냐 하거든

27 너희는 이르기를 이는 여호와의 유월절 제사라 여호와께서 애굽 사람에게 재앙을 내리실 때에 애굽에 있는 이스라엘 자손의 집을 넘으사 우리의 집을 구원하셨느니라 하라 하매 백성이 머리 숙여 경배하니라

28 이스라엘 자손이 물러가서 그대로 행하되 여호와께서 모세와 아론에게 명령하신 대로 행하니라

 

우리는 지난 주에 고난을 선으로 바꾸시는 하나님, 악을 선하게 바꾸시는 하나님의 섭리에 대하여 요셉의 스토리를 통해 배우게 되었습니다

창세기 37- 50장까지는 1. 요셉과 바로와 야곱의 꿈을 2. 요셉의 초급, 중급의 훈련의 고난과정 3. 이집트의 총리가 되는 과정 4. 22년만에 형제들과 화해를 하고 아버지 야곱을 만나는 이야기 5. 야곱과 요셉의 유언으로 전개되었던 장면들을 읽으셨을 것입니다

 

야곱과 요셉은 분명하게 이야기 합니다 자신의 유해를 이집트에 두지 말고 반드시 하나님게서 약속하신 땅 가나안땅으로 이장해달라는 것입니다

사실 이집트는 장례 문화가 당시에 최고로 발달된 최상의 예식이었습니다

그러나 그러한 선진 문화가 거룩한 나라를 이루는 것이 아니라 아브라함의 꿈, 즉 모든 민족이 복을 받게 되는 구원의 꿈은 하나님의 약속의 땅에서 이루어지리라는 믿음의 고백으로 자신의 유해를 이장해달라고 유언하였던 것입니다

50:24 요셉이 그의 형제들에게 이르되 나는 죽을 것이나 하나님이 당신들을 돌보시고 당신들을 이 땅에서 인도하여 내사 아브라함과 이삭과 야곱에게 맹세하신 땅에 이르게 하시리라 하고

50:25 요셉이 또 이스라엘 자손에게 맹세시켜 이르기를 하나님이 반드시 당신들을 돌보시리니 당신들은 여기서 내 해골을 메고 올라가겠다 하라 하였더라

 

그리고 이번 주에 읽게 되는 하나님의 말씀 스토리는 출애굽기 1- 18장까지입니다

구성은 이렇습니다

모세를 부르시고 장면, 2. 큰 민족에 대한 약속의 성취 3. 모세를 세우시고 아홉가지 제앙을 행하시는 장면, 4.유월절 사건, 5. 광야에서의 하나님의 손길

로 보시면 금방 18장까지 읽으실 수 있을 것입니다

마침내 창세기 12장에서 약속하신 네가 큰 민족을 이루겠고..라고 약속하신 하나님은 계획은 이집트에서 이루어집니다

히브리 민족은 이집트에서 번성하게 됩니다

1:7 이스라엘 자손은 생육하고 불어나 번성하고 매우 강하여 온 땅에 가득하게 되었더라

 

하지만 제국의 권세 앞에 노예로 전락한 신세들이 되었습니다

부르짖음과 노역은 극에 달합니다 이제 하나님의 구원과 거룩한 나라를 들어쓰셔서 모든 민족을 구원하시고 복되게 하시려는 계획이 시작됩니다

 

하나님께서 출애굽하게 하시기 위해 모세를 예비하십니다 모세는 히브리 노예 출신이었지만 바로 공주의 손길에 닿아서 이집트 제국의 왕자 교육을 받게 됩니다

후에 바로 왕하고 견주기 위해 예비하신 것입니다

이름은 모세입니다 물에서 건짐을 받았다는 뜻입니다 구원받았다는 것이지요

우리가 세례를 받았다는 것도 마찬가지입니다 물세례를 받은 것입니다 물에서 나와 구원을 받았다는 뜻입니다

세례를 받았다는 뜻은 1)죄에서 세상에서 씻김을 받아 구원을 받았다는 뜻도 있고 2) 죽음에서 구원을 받았다는 뜻도 있습니다

 

그렇게 모세는 죽음에서 구원을 받아 결국 미디안 광야, 양치기 40년의 시간을 보내고 호렙산에서 하나님의 부르심을 받고 민족을 출애굽시키는 리더로 서게 됩니다 그러나 이집크 파라오 왕은 그렇게 호락호락하지 않습니다

무임금 무제한 노동력을 제공하는 노예 민족인 히브리 민족을 쉽게 내줄리 없습니다

드디어 모세와 바로 왕은 협상테이블에 앉습니다

모세는 우리가 이곳을 나가서 우리 하나님께 제사를 드리려고 하오니 허락해 달라고 합니다

5:3 그들이 이르되 히브리인의 하나님이 우리에게 나타나셨은즉 우리가 광야로 사흘길쯤 가서 우리 하나님 여호와께 제사를 드리려 하오니 가도록 허락하소서 여호와께서 전염병이나 칼로 우리를 치실까 두려워하나이다

그러나 대 제국의 왕인 파라오는 즉 트럼프 대통령이나 시진핑 황제나 푸틴 차르 같은 권력을 가진 사람인 바로는 눈 하나 깜빡하지 않습니다

5:4 애굽 왕이 그들에게 이르되 모세와 아론아 너희가 어찌하여 백성의 노역을 쉬게 하려느냐 가서 너희의 노역이나 하라

 

협상은 결렬이 됩니다 방법이 없습니다

인간적으로는, 세상의 이치로는 협상이 이루어 질수 없습니다

 

이때 거룩한 나라의 꿈, 한 민족이 모든 민족에게 복을 가져다 주고 구원을 이루게 될 것이라는 하나님의 꿈을 가진 사람의 힘이 발휘되는 것입니다

이집트 제국의 파워는 이것입니다 통제시스템입니다 군사력입니다 식량입니다

하지만 모세에게 있어서 협상 테이블의 파워는 한가지였습니다 무엇일까요?

하나님의 기적이었습니다 미러클, 하늘의 기적, 하나님의 기적입니다

 

사랑하는 성도여러분! 이 세상을 온통 기적으로 가득차 있습니다

비행기에서 떨어졌는데 살아 난 사람들도 있고요 대구 지하철 화재 사건이 있을 때 기차를 놓쳐서 살아난 사람도 있고요 번개를 맞았는데 한사람은 살고 산 사람은 죽기도 하고 얼마전에는 5층에서 떨어진 아이가 아무 상처도 없이 살아난 일도 있고요 ... 비단 큰 일만 그럴까요?

감기가 낫게 되는 것도 기적이고요 중병에 걸려 고침을 받게 되는 것도 미러클입니다 사람이 마음이 변하는 것도 기적이고요 이렇게 오래 사는 것도 30년전에는 상상도 못하는 기적입니다

 

모세는 대 제국 이집트와 맞대결을 할 때 그는 하나님의 기적을 가지고 나아갔던 것입니다 마치 다윗이 거대한 난공불락의 사람 골리앗 장군에개 나아갔듯이 말입니다

모세는 하나님의 기적을 1)2) 개구리 3)4) 파리 5) 악한 질병 6)독한 종기 7)우박, 불바다 8)메뚜기 9)암흑으로 이집트를 괴롭혔지만 바로는 꿈쩍을 하지 않았습니다 60만 장정의 노예를 순순하게 내줄리 없었습니다

그리고 마침내 10번째 기적을 행하심을 통해 1)하나님의 전능하심을 그리고 2)이집트 제국에는 두려움을 안겨주십니다

 

그것이 바로 오늘 읽은 본문의 말씀입니다

열 번째 기적은 이집트의 모든 장자, 첫 아들들을 죽음에 이르게 하는 것입니다

하지만 히브리 민족의 사람들의 장자들은 보호하십니다 같이 읽겠습니다

12:13 내가 애굽 땅을 칠 때에 그 피가 너희가 사는 집에 있어서 너희를 위하여 표적이 될지라 내가 피를 볼 때에 너희를 넘어가리니 재앙이 너희에게 내려 멸하지 아니하리라

12:23 여호와께서 애굽 사람들에게 재앙을 내리려고 지나가실 때에 문 인방과 좌우 문설주의 피를 보시면 여호와께서 그 문을 넘으시고 멸하는 자에게 너희 집에 들어가서 너희를 치지 못하게 하실 것임이니라

페스 오버 즉 넘어 가셨다 라고해서 유월절이라고 하는 것입니다

 

하지만 하나님의 보호하심에는 조건이 따르게 됩니다

1)가족수대로 흠없고 1년된 수컷 어린 양을 잡습니다

2)양의 피를 우슬초에 적셔서 좌주 문설주와 인방에 바르게 하십니다

3)그 밤에 양고기는 불에 구워 무교병과 , 쓴 나물과 함께 먹으라고 하십니다

4)먹을 때, 허리에 디를 띠고 손에 지팡이를 잡고 급히 먹으라고 하십니다

5)모두 먹고 아침까지 남은 것은 모두 불사르라고 하십니다

 

어린양은 희생제물입니다 이집트는 장자들이 희생되었지만 이스라엘 사람들은 이미 어린 양들이 희생되었습니다 희생을 통해 죗값을 치르는 것입니다

우슬초는 바르는 것은 정결함과 관련이 있습니다

우슬초는 마조람이라고 하는데 평소에 이스라엘 사람들은 마조람을 베어다가 다발로 묶어서 추녀에 매달아서 말려 두고는 종교의식에 사용했었다고 합니다

마조람은 말려 두어서 10여 년이 지나도, 그 향기나 약효가 없어지지 않고 그대로 남아 있기 때문입니다 박하같이 상쾌하면서도 달콤한 향기를 풍기면서, 잎과 꽃에 정유(精油)가 함유되어 있어서, 이 성분은 살균·소독·보존(保存)작용이 있으므로, 성경에 정결하게 하는 데 쓰였던 식물로 자주 언급됩니다

 

다윗도 우리아장군의 아내 밧세바를 범하고 우리아 장군을 차도살인한 후에 (남의 칼을 빌려 사람을 죽인다는 뜻) 숨기고 있다가 나단 선지자가 와서 질책하고 하나님의 음성을 전한 후에 통곡을 하면서 몇일 울고 난후 애절한 마음으로 회개를 합니다 그때 지어진 시 중에 시편 51편이 있는데 이렇게 고백합니다

51:5 내가 죄악 중에서 출생하였음이여 어머니가 죄 중에서 나를 잉태하였나이다 시51:7 우슬초로 나를 정결하게 하소서 내가 정하리이다 나의 죄를 씻어 주소서 내가 눈보다 희리이다

 

남은 것을 불태우라고 하신 것은 탐욕과 욕심을 잠재우라고 하신 명령이십니다 노예근성이 있습니다 숨기고 챙기고 남겨야 살지 않습니까? 그러나 하나님은 전지전능하시다는 것입니다 내가 너희를 인도하시겠다고 하십니다 그렇습니다 우리의 신앙의 시작은 바로 이것입니다 하나님의 손에 달려 있다고 고백하는 것입니다 나의 힘이 되신 여호와여 나의 반석이신 여호와여 ....

18:2 여호와는 나의 반석이시요 나의 요새이시요 나를 건지시는 이시요 나의 하나님이시요 내가 그 안에 피할 나의 바위시요 나의 방패시요 나의 구원의 뿔이시요 나의 산성이시로다

 

이렇게 고백하며 들어가는 것이 신앙의 시작이고 하나님의 백성들의 삶인 줄로 믿습니다

 

오늘은 종려주일입니다

종려주일은 예수님께서 2000년전에 십자가를 지시고 어린 양의 피를 흘리시기 위해 예루살렘성에 입성하신 날입니다

오늘 예루살렘에 입성하신 후 마지막 제자들과 만찬을 하신 후 가롯 유다의 배신과 빌라도 총독의 판결에 의해 마침내 금요일 십자가 상에 달려 돌아가십니다

십자가상에서 달려 오전 9시부터 오후 3시까지 달려 계시는 동안 7언의 말씀을 하십니다

1)1언의 말씀 : "아버지여 저희를 사하여 주옵소서!"(23:34)

2)2언의 말씀 : "내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라"

(23:43)

3)3언의 말씀 : "여자여 보소서 아들이니이다!"(19:26-27)

4)4언의 말씀 : "엘리 엘리 라마 사박다니!"(27:46)

나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 저를 버리시나이까?

5)5언의 말씀 : "내가 목마르다!"(19:28)

6)6언의 말씀 : "다 이루었다!"(19:30)

** 이때 성소의 휘장, 성소와 지성소에 있는 장막이 찢어짐

7)7언의 말씀 : "내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다!"(23:46)

 

예수님의 이 만민을 위한 구원의 사건이 십자가의 죄사함의 사건은 바로 유월절의 어린 양희생과 연관이 됩니다

 

유월절 어린 양으로 예수님께서 오셨습니다

유월절 어린양이 희생됨으로 저주가 넘어 지나가고 이스라엘 사람들의 땅에는 모든 장자들이 구원을 받았던 것처럼 예수님께서 하나님의 어린 양으로 돌아가심으로 우리 모두는 구원을 얻게 된 것입니다 모든 허무와 죽음의 공포와 두려움의 그늘에서 해방이 된 것입니다

세례요한은 예수님에 대하여 이렇게 증거합니다

1:36 예수의 거니심을 보고 말하되 보라 하나님의 어린 양이로다

 

7:10 큰 소리로 외쳐 이르되 구원하심이 보좌에 앉으신 우리 하나님과 어린 양에게 있도다 하니

 

그렇습니다 우리는 예수님께서 우리를 위해 십자가에 달려 돌아가심으로 인해 죄와 사망의 법에서 해방된 것입니다

8:1 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니

8:2 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라

 

그렇습니다 우리는 예수님의 이름으로 모든 가정에 임한 저주를 끊을 수 있습니다 모든 악한 영들이 찾아왔다가 십리로 도망하게 되는 것입니다

마귀 악한 영들이 우리를 송사할수 없습니다 어떤 조롱도 어떤 자조감도 예수님의 십자가 밑에서 다 끊어지는 것입니다

우리의 인생의 넘어지는 것은 있어도 아주 엎드러지는 것은 없습니다

눈물은 있어도 애통은 없는 것입니다 마음에 스크래치는 당하여도 한으로 자리 잡지는 못합니다 왜냐하면 예수님께서 어린 양이 되셔서 돌아가심으로 그 모든 것이 넘어가기 때문입니다

십자가의 구속은 8가지 변화를 우리에게 선물하셨습니다

1)예수님이 형벌을 받으심으로 우리는 용서함을 받았습니다

2)예수님께서 상처를 받으심으로 우리는 치유함을 받았습니다

3)예수님께서 죄악을 짊어지심으로 우리는 의롭다 함을 얻게 되었습니다

4)예수님께서 죽음을 맛보심으로 우리는 생명을 누리게 되었습니다

5)예수님께서 가난을 짊어지심으로 우리는 부유함을 누리게 되었습니다

6)예수님께서 부끄러움을 참으심으로 우리는 그 분의 영광을 가지게 되었습니다

7)예수님께서 거절당하심으로 우리는 그 분의 받아주심을 경험하게 되었습니다

8)예수님께서 저주가 되심으로 우리는 복의 근원이 되었습니다

이러한 은혜가 저와 여러분의 인생과 가정에 경험되시길 축원드립니다

 

2. 유월절의 평안을 예수님은 우리에게 이루어 주셨습니다

사랑하는 성도여러분! 성도로서 이 세상을 살아가는 힘이 무엇입니까?

그것은 거룩의 힘일 것입니다 거룩이란 구별된 삶을 말하는데 그 삶의 모습은 이렇게 나타납니다 부르짖음과 평안입니다

세상이 부르짖을때에, 통곡을 할때에 우리는 평안합니다 안식을 얻습니다

 

모세가 바로왕에게 이렇게 말합니다

11:5 애굽 땅에 있는 모든 처음 난 것은 왕위에 앉아 있는 바로의 장자로부터 맷돌 뒤에 있는 몸종의 장자와 모든 가축의 처음 난 것까지 죽으리니

11:6 애굽 온 땅에 전무후무한 큰 부르짖음이 있으리라

11:7 그러나 이스라엘 자손에게는 사람에게나 짐승에게나 개 한 마리도 그 혀를 움직이지 아니하리니 여호와께서 애굽 사람과 이스라엘 사이를 구별하는 줄을 너희가 알리라 하셨나니

 

애굽과 이스라엘의 구별은 바로 평안입니다 세상과 성도의 삶에 구별은 바로 평안인 것입니다 그것은 바로 믿음 때문에 생기는 평안입니다

 

예수님께서도 부활하신후 제자들을 만나 제일 먼저 하신 말씀이 평안하냐 라고 물으신 것입니다

28:9 예수께서 그들을 만나 이르시되 평안하냐 하시거늘 여자들이 나아가 그 발을 붙잡고 경배하니

 

사랑하는 성도여러분!

오늘 이시간 모든 두려움과 걱정이 그리고 악한 질병과 재난이 예수님 이름으로 넘어 지나가시길 축원드립니다

그리고 하늘의 참된 평안과 인식을 경험하시는 이 한 주간이 되시길 기도드립니다

 

여호와의 유월절이라는 찬양이 있습니다 영상으로 한번 듣고 같이 부르기..

 

지극히 높은 주님의 나 지성소로 들어갑니다

세상의 신을 벗고서 주 보좌 앞에 엎드리리

 

내 주를 향한 사랑과 그 신뢰가 사라그러져 갈때

하늘로 부터 이곳에 장막이 덮이네

 

이곳을 덮으소서 이곳을 빛추소서

내안에 무너졌던 모든 소망 다회복하리니

이곳을 지나소서 이곳을 만지소서

내안에 죽어가는 모든 예배 다 살아나리리

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